“第二，斩三尸成圣。三尸成圣之法，以修为合天影响，化善尸与恶尸，再斩断与己联系，从而达到无情无之境界，而成就圣人。”

而众所周知的至尊，唯有尊一人，便是师无量天尊也不曾达到。

巫族大祭司提圣人之说时，除了三清人、接引人和准提人寥寥几个似乎早已知，其他人都是莫名其妙，不知所谓。

此言一，众人皆是看向女娲。之前祖已经说过她功德太多，影响天地平衡，可向天换取圣人之机，不死不灭，自然就是此法了。

“第三成圣之法，便是以力证。此力非是只指力气，而是力量。将某单一力量修炼到足以证的程度，亦可影响天，成就圣人。”

纹，昭明愕然，他人见不到，可自己却是能见到，而且自己天生与火相合，这岂不是…

正思索间，突然听到巫族大祭司又开问：“三法之中，是否以第三法为最好？”

听到此刻方才知，所谓圣人，竟然将会这般大。帝皇之上，至尊之下，如此修为，放天下，可以说是至尊不，天下无敌。

巫族大祭司又是问：“盘古开天辟地之前，上个纪元亦有一修为境界被称之为‘圣人’，可是一样？”

祖摇：“大势不改，小势常变，圣人份乃是维护天地纲常，自然会有限制。”

“是吗？”巫族大祭司微微一笑，再问：“敢问祖，我等修士，如何成就圣人？”

祖摇：“一为大之下，一为天之下，自然不是一样。”

这还用说？众人皆是这般想法，没想祖却是摇：“非也！”

不知是看了众人心中所想，还是秉承知无不言的教徒原则，祖又是说：“此法之中，还有一小之法。集大功德于，再合以修为斩去恶尸，亦可成圣。”

巫族大祭司凝眉，似乎在纠结什么，犹豫片刻之后，终于问了来：“天之下，圣人修为比帝皇如何？”

众人，气氛微变。实力略差不要，只要自我仍在便可，这虽为小之法，却是更容易接受。

“此圣人之修为，可称至尊，其修为自然非前两成圣之法能比，而且真我不受影响。只是天地之间不见纹，能以此法证之人，微乎其微了。”

“如此成圣，不会无情无，但修为会要略逊一筹。”

站起又是问：“经之中，我听得好几次现‘圣人’二字，在下再问一句：何谓圣人？”

此言一，众人哗然，修行界境界，仙王之后，乃是帝皇，帝皇之后，便是独一无二的至尊。

更可怕的是祖一再调的‘不死不灭’，可以说若无限制，那般修为的人将会成为扰天地平衡的所在。

“如此不是会扰天地平衡吗？”巫族大祭司问了众人心中担忧。

此言一，众人噤声，自然是觉得这法有些不可取，昭明亦是这般觉得。不可否认，圣人大，但无情无便等同杀了自己。人都死了，再的力量又有何用？

“若是天之下，圣人修为与帝皇相若。但圣人乃是受天地所封，神魂与天相连，天之下，不死不灭，有无限可能…”

“若论优劣，当时以三尸证之法为最妙！”(未完待续。。)

“多谢祖指！”巫族大祭司站起来，对着祖躬一礼，角浮现一丝微笑。

之前还为未能听全经而遗憾，此刻却是突然有了一丝侥幸之心。

“圣人乃是一境界！”祖答：“从来看，乃是一修为境界，从德来看，乃是一品德境界。”

如祖所说，圣人可称无敌，若妖族能一圣人，就算不能一统天下，到至少也不会再沦落到被各族欺凌。

“圣人还可借助天之力，某程度而言，自然是胜一筹。”

祖似乎有问必答，被巫族大祭司这般一问，毫不迟疑伸三个指：“天之下，成圣之法有三。”

此言一，众人皆是看向祖，等到回答，一个个屏气凝神，便是昭明也不列外。

“第一，功德成圣。若负天大功德，气运集于一，可以功德与天换取圣人之机，从此不死不灭，可借用天之力。”

祖说到此，突然一顿，目光看向紫霄一角，似乎应到了什么，片刻之后才恢复正常，又是继续说了起来。

盘古，若能再得盘古悟，也许能有质变。